جزوه: نقشه ی راه پس از دیپلم (ویژه ی دانش آموزان متوسطه ی دوم تا جوانان ایران)

پیشکش به

کسانی که دوست دارند تکلیف همه چیز روشن باشد ...

 

 

تک فرزندهای سرشناس دینی-اسلامی

1. اولیاء الله:

حضرت مریم

حضرت یحیی

حضرت عیسی مسیح

امام جواد

امام زمان حضرت مهدی

 

2. بزرگان اسلامی:

ملاصدرا

دختر شیخ انصاری

آیت الله سید محمدرضا بحرالعلوم

برنامه ی ((راهنمای کوچک انسان))

صلح و شرف:

شناختی گذرا بر مصلحان اجتماعی شیعی (1): برای انسان

شناختی گذرا بر مصلحان اجتماعی شیعی: برای انسان (2)

 

اقناع انسانی:

// رسانه ای //

 

آسیب شناسی:

گم نکردن افراد آسیب زننده به تو در روز های تلخت

 

روش ها:

+++ راهنما +++

 

حقوق و دادگری:

مقاله ی بنیادهای نظری رواداری اجتماعی با نگاهی بر آیات و روایات

برنامه ی ((دانشنامه ی کوچک ایران))

نقد به ریشه:

برخی عادات بد ایرانی: نقدی اسلام گرایانه با راهکار ها (1)

برخی عادات بد ایرانی: نقدی اسلام گرایانه با راهکار ها (2)

برخی عادات بد ایرانی: نقدی اسلام گرایانه (3)

 

راه ایرانی:

دل نوشت (5): تنها یک ایرانی می داند که ...

پیش و پسش در ((گفتگوی جمعی آزاد)) است.

 

تلنگر ایرانی:

اعتراضات 1401 ایران (1): درد دلی جوانانه

اعتراضات 1401 ایران (2): دلسوزی/ انسانها، انسان را نکشید!

برنامه ی ((دفاعیه ی علوم انسانی))

پایگی علوم انسانی:

ستم دیدگی های کاری علوم انسانی در ایران

 

کاربرد الهیات و علوم قرآن و حدیث:

مقاله ی علوم قرآن و حدیث: تکلیف با خود و جامعه

خواندن برخط مقاله ی علوم قرآن و حدیث: تکلیف با خود و جامعه

برنامه ی ((گفتگوهای امام زمانی))

امام زمان همه:

پایان نامه ی بررسی عوامل پذیرش جهانی دولت امام مهدی، از منظر قرآن و روایات

خواندن برخط بررسی عوامل پذیرش جهانی دولت امام مهدی، از منظر قرآن و روایات-1

خواندن برخط بررسی عوامل پذیرش جهانی دولت امام مهدی، از منظر قرآن و روایات-2

خواندن برخط بررسی عوامل پذیرش جهانی دولت امام مهدی، از منظر قرآن و روایات-3

مقاله ی نگاهی به دولت جهانی امام مهدی، از دید آیات و روایات

برنامه ی ((سهم گیری اسلامی))

علمای غیر حوزوی:

کتاب معرفی مختصر برخی از متخصصان غیر حوزوی علوم اسلامی-شیعی

متخصصان غیر حوزوی علوم اسلامی-شیعی از قلم افتاده (1)

متخصصان غیر حوزوی علوم اسلامی-شیعی از قلم افتاده (2)

 

وضعیت مجرد بودن:

نگاهی عقل گرا به مجرد ماندن، در اسلام (1)

نگاهی عقل گرا به مجرد ماندن، در اسلام (2)

 

غافلان جنسی:

کتاب بازگشت غافلان جنسی به سلامت

 

انسان گرایی اسلام:

گفتاری در انسان فراگیری فهم اسلامی

برنامه ی ((شفاف سازی حال و تاریخ))

روحانیت شیعه:

کتاب فهرستی از مراجع دینی شیعه و درآمدی تاریخی بر روحانیت شیعه

کتاب فهرستی از مراجع دینی شیعه و درآمدی منتقدانه ی مختصر بر روحانیت شیعه (نوشته ی آماده ی 2)

دنباله ی فهرست مراجع دینی شیعه (1)

دنباله ی فهرست مراجع دینی شیعه (2)

دنباله ی فهرست مراجع دینی شیعه (3)

دنباله ی فهرست مراجع دینی شیعه (4)

مقاله ی بررسی اندازه ای مکان های جغرافیایی مراجع دینی شیعه

 

حکومت در ایران:

مقاله ی بررسی اندازه ای نژادی-زبانی-دینی حکومت های تاریخ ایران

 

تاریخ مسلمانان ایران:

مراکز حدیثی کم شناخته: وابسته به ایران (1)

 

جعل حدیث:

مقاله ی اثرگذاری زیست بوم سیاسی-فرهنگی شام بر جریان جعل حدیث

مقاله ی اثرگذاری زیست بوم سیاسی-فرهنگی شام بر جریان جعل حدیث

چکیده

بر پایه ی یافته های مسلم تاریخی و روایی، پدیده ی جعل و دستبرد در احادیث اسلامی و نسبت دادن آن جعلیات به ویژه به پیامبر خاتم، رخ داده و میزان آن قابل توجه و رسیدگی می باشد. در این میان سهم بهره گیری های دنیوی و دستآورد اقبال عمومی به محوریت امور سیاسی و اقتصادی و گاهی هم با ابزار کردن توهم خدمت ذوقی به دین و جریان و بدعت سازی، از انگیزانند ههای ان بوده است. آغاز جریان گفته ی دروغ بستن به رسول الله، باتوجه به شواهد موجود، از زمان حیات خود رسول الله بوده ولی آغاز پیوستگی توانمند و رواج یافته ی آن، با خلافت معاویه و امویان در فضای دورتر و آرام تر و متنعم تر شامات، ساخته شده است. اوج گیری جعل حدیث به زبان پیامبر، در دوره ی امویان و عباسیان، به علت فرصت های سهم گیری در درگاه سیاسی تمامیت خواه در برابر حضور امامان اهل بیت در جامعه، همیشه در اوج و پشتیبانی شده، بوده است. فرقه گرایی در فضای متکثر شامات و پیرامون، زمینه ی موثر این حرکت است. مدح معاویه و امویان، مدح شامات و دمشق، افترا به پیامبر، مذمت اهل بیت و ساختن جاذبه ها و دافعه های ساختگی، از گونه های برجسته ی این طرح هستند.

 

واژگان کلیدی

شامات- جعل حدیث- امویان- بدعت- خلافت

مراکز حدیثی کم شناخته: وابسته به ایران (1)

چکیده:

همیشه در تاریخ حدیث اسلامی، مراکز و شهرهایی به دلیل تجمعات دینی یا ارتباط گیری های سیاسی، مرکزیت افزون تری در نشر روایات داشته اند. شهرها و سرزمین های حجاز، کوفه، قم، شام، بغداد و مصر در رأس این بازخوردها قرار داشته اند و دیگر وابسته ها یا جریان های مشابهشان نیز در رده های بعدی قرار می گیرند. در این میان شهرهایی نیز که تا حدودی به نظر می رسد که به دلیل آرامش نسبی شان از این زد و خورد آرا به دورتر بوده اند، فعالیت های حدیثی شان در تاریخ حدیث به گونه ی شایانی محل توجه نبوده است. تا جایی که برای واسازی هویت حدیثی آن ها و غنای افزون تر هویت دینی، مجبور هستیم در پژوهش هایی این چنین، به گام هایی نخستین و صرفاً بازیابنده بسنده کنیم تا بتوان در گام های بعدی، جورچین بازیابی هویت ارتباطی و سهم نشردهندگی شان در جغرافیای تاریخ حدیث اسلامی را بازیابیم. در این جستار، ردگیری راویان وابسته به ایران زمین، ما را به ارائه ی دسته بندی ای ساده و آغازگر برای شخصیت حدیثی مرتبط ایران واداشته است. خانواده ی احادیث و واژگان تاریخی رهگیری شده، ما را به شش حوزه ی حدیثی کم شناخته شده ی اصفهان، منطقه ی فارس، کرمان، ارمنستان و تفلیس رسانده است. سهم گیری های فزون تر و معنایافته تر هویتی این نگاه، در آماربندی های پس از بازجست هایی این چنین، خواهد بود. این نوشتار، نمونه ی 1 این مجموعه است.

 

واژگان کلیدی

تاریخ حدیث، حوزه های حدیثی کم شناخته، حدیث در ایران، مرکز ایران، جنوب ایران، قفقاز