برنامه ی ((دستگاه اندیشه ی دینی))

پیش درآمد: انسان شناسی (یگانگی انسان و دین و اسلام) -

 آیت الله سید مرتضی جزایری

https://www.aparat.com/v/t8767d5

 

https://www.aparat.com/v/a2rM9

 

https://www.aparat.com/v/r779cng

 

https://www.aparat.com/v/w5GSs

 

https://www.aparat.com/v/n6820u8

 

https://www.aparat.com/v/p77223t

 

https://www.aparat.com/v/7QG10

 

https://www.aparat.com/v/I01CY

 

https://www.aparat.com/v/x67vq78

 

https://www.aparat.com/v/l53u538

 

https://www.aparat.com/v/lWE0V

 

https://www.aparat.com/v/o67h98i

 

https://www.aparat.com/v/f6875tb

 

https://www.aparat.com/v/x07f683

 

https://www.aparat.com/v/bC9cR

 

https://www.aparat.com/v/d760jh7

 

https://www.aparat.com/v/JjH5v

 

https://www.aparat.com/v/x057246

 

https://www.aparat.com/v/q328zll

 

https://www.aparat.com/v/p64j65d

 

https://www.aparat.com/v/s68pzo2

مقاله ی بنیادهای نظری رواداری اجتماعی با نگاهی بر آیات و روایات

چکیده:

با نگاه به فراز و فرود های اجتماعی-سیاسی در تاریخ، روند تجربیات انسانی در گذر زمان تا به عصر معاصر به گونه­ای پیش رفته است که در عرصه ی حکمرانی سیاسی در جهان، شعارهای خط مشی خود را برای حفظ ثبات جامعه، بر رعایت حقوق متقابل قرار داده اند. راهکارهای سیاسی موجود مبنی بر رابطه ی مستقیم پاسداشت حقوق انسانی و گروه های انسانی در اجتماع است که نهایتاً به زد و خوردهای درون اجتماع نینجامد. ریشه های این رواداشتن ها و قائل شدن حق آزادی برای ابراز حقوق آحاد و اجتماعات گوناگون، بی گمان چون به محتوای فرهنگی باز می گردد پس به لحاظ موضوع به علم اخلاق پیوند می خورد و در تاریخ اخلاق نیز سرنخ این موضوع به شیوه های دینداری و رحمانی در تاریخ باز می گردد. با نگاه به آموزه های اصیل اسلامی به عنوان یک دین یکتاپرستانه در مرزبندی دین در جهان امروز، نه تنها ریشه ها و تأییدات روادانستن حق ابراز حقوق برای افراد و گروه ها را برای به خشونت کشیده­نشدن جامعه بلکه با تأکید بر کرامت انسان می بینیم، در قالب پندها و راهکارهایی که در آیات و روایات اشاره شده است بنیادهایی نظری نیز بر این موضوع را می توان از مسائل شخصی تا سیاسی، در این نگاه گذرا تا حدودی به دست داد.

 

واژگان کلیدی: رواداری، مدارا، تسامح، تساهل، رحمانیت، اجتماع، بنیاد دینی

+++ راهنما +++

📍دیگر خدمات:

Insta:

نشر آثار آیت الله سید مرتضی جزایری (عربی):
instagram.com/smjazayeri.ar

 

نشر آثار آیت الله سید مرتضی جزایری (انگلیسی-english):

instagram.com/smjazayeri.en

 

ارتباطات علمی-دینی:

instagram.com/amirreza_etri

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Telegram:

آموزش زبان عربی فراگیر:
t.me/arabi_etri

 

اطلاع رسانی درس دینی مدارس:
t.me/dini_etri

 

هم افزایی معلمان علوم انسانی ایران:

t.me/moallemane_oloome_ensani

 

آکادمیک علوم قرآن و حدیث (گروه با همکاری- و ارسال درخواست قبلی):

t.me/+RB4zTM-r5lmc_jmW

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Web:

نشر آثار آیت الله سید مرتضی جزایری:
 smjazayeri.blog.ir

 

ادب گویه های مرحوم مرتضی عطری:
 mortezaetri.blog.ir

 

خدمات فکری بی مرز اندیش:
 bi-marz-andish.blog.ir

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

دولت و همه ی مسئولان گرامی کشور!

با پایان دادن به تعطیلات بی رویه و ناتراز در کشور، نخست به ارزش خود در نزد مردم ادامه دهید و در راس همه ی سازمان ها، کشور را به وسیله ((آموزش و پرورش آن)) از لبه ی پرتگاه به کنار آورید. رها کردن شغل های مهم کشور مانند معلمی، در شان شما نیست، چون اگر معلمان کشور، هر روز در امر فعالیت کشور درگیر نباشند و بخواهید آموزش و پرورش را به سبک چندصدسال پیش ناکجاآباد مدیریت کنید، دامنه ی تباهی و فساد در همه ی فعالیت های کشور -که بنیاد تک تک شان در آموزش و پرورش است-، پیش از هر کسی دامن خودتان را می گیرد که هم اکنون شعله های آن در حال جان گرفتن است ...

 

چه کسی گفته که آموزش و پرورش نمی تواند تولید ثروت کند ... ؟!

چرا نباید ((همه)) رشته های دانشگاهی کشور سهم و حق و فرصت های فراوان کار داشته باشند .. ؟!

وقتی من نوعی توان کار در روند کشور دارم، رشته ام هر چه که هست، چرا نباید سهم در اشتغال های گوناگون اداری یا حمایت خصوصی داشته باشم ... ؟!

اگر بنا بر کار دقیق است، خب مگر رشته های خودتان چقدر با شغل هایتان ارتباط دارد ... ؟!

قانون برای همه ... فرصت برای همه ... دارد دیر میشود!

                 /   خوب ((بمانید)) ...     /

 

# نه به تعطیلی

#نه به بیکاری     #نه به بدکاری     #نه به بیگاری     #آری به درست کاری

#زمستان پر کار     #بهار پر کار       #تابستان پر کار        #پاییز پر کار

-----------------------------------------------------------------------------------------

 

- This site for everybody! so use translation tools, in bottom.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

- بهره گیری از مطالب این پایگاه، تنها با اصول حرفه ای برگشت دادن (ذکر نام محتوا و سازنده) مجاز است، وگرنه مالک اثر، شرعاً و قانوناً راضی نیست و تخلفات مربوط، پیگیری می شوند.

- هر گونه استفاده ی اقتصادی-تجاری و چاپی-انتشاراتی نسبت به آثار، دخل و تصرف های علمی و مادی در آن ها، کپی برداری و انتقال محتواهای خریدنی فقط با اجازه ی صاحب اثر مجاز می­باشد، در غیر این صورت، صاحب اثر، شرعاً و قانوناً راضی نیست و تخلفات، پیگیری می شوند.

- یاد بگیریم حالا که جهان را بر پایه ی اقتصاد می گردانیم، خریدنی ترین چیزها ((دستآورد های معنوی و فکری)) اند. تا هنگامی که جهان این گونه می اندیشد، به پاس ارزش تلاش در راه ((پایه های مهارتی و واقعی زندگی)) بسیاری از آثار و خدمات تلاشگرانه ام نیز طبعاً از این قاعده ی چرخه ی اقتصادی، مستثنی نیست. باید یاد بگیریم، حالا که جهان را بر پایه ی اقتصاد می گردانیم، اندیشه ورزان دغدغه مند جامعه، همانند شما و دیگر گروه های بهره بخش و حتی متقلب جامعه، حق زندگی و حقوق حرفه ای-مدنی دارند!

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

برنامه های کلان (با به روزسازی های آرام آرام): - کلیک کنید -

1. شفاف سازی حال و تاریخ

2. سهم گیری اسلامی

3. گفتگوی جمعی آزاد

4. گفتگوهای امام زمانی

5. دانشنامه ی کوچک فارسی شهر کرمانشاه

6. دفاعیه ی علوم انسانی

7. دانشنامه ی کوچک ایران

8. راهنمای کوچک انسان

 

برنامه های کوچکتر دنباله دارتر و دقیق تر (با به روزسازی های آرام آرام): - کلیک کنید -

1. دستگاه اندیشه ی دینی

2. اصطلاحات تازه ی دنیایی

 

از زیبایی های زندگی (2): دست هنرمند زنانه!

حضرت عیسی مسیح اَعادَهُ الله و مارتا و ماریا (دو خواهر)

 

به گفته ی هاینریش بُل، در ((عقاید یک دلقک)): ((... موقعی که کره بر روی نان می مالند، زمانی که سر خمیر دندان را با ظرافت و زیبایی تمام می بندند یا مو های پریشان خود را از روی پیشانی کنار می زنند.

نمی دانم چرا هنوز هیچ عالم دینی به این فکر نیفتاده تا در مورد دستان زنان در مذهب پروتستان سخنرانی کند. آنها فقط بلدند در مورد قوانین، اصول، هنر و دولت موعظه کنند. در صورتی که در آیین پروتستان دست زنانی بوده که به عنوان مظهر لطف، مهر و محبت مسیحیت شناخته شده، دست زنانی همچون ورونیکا، ماگداِلنا، ماریا و مارتا که نماد مهر و عطوفت در دین مسیح بوده اند.

می توان چنین استنباط کرد که حضرت مسیح طی زندگی شخصی خود بیشتر با زنان مواجه بوده است. ...))(1)

 

توی پارک لاله نشسته بودم و در حال خواندن کتاب ((حیرت: امانوئل)) بانوان پَت رادِگاست و جودیت اِستانتُون بودم.

// رسانه ای //

شنیداری:

تکلیف من پارسی زبان در زندگی چیست؟! 1 هم معنادهی و آوا، --------- انسان بودن و جهان امروز ----------- ایرانی بودن و جهان امروز -------------- فعالیت در جهان امروز ------------- دینداری و جهان و امروز ---------- کرمانشاه و چالش هایش -------------- هدف من در حال بیداری 

What Should I do with Pornsites?!

دیداری:

+انسان و دین 151 پیش درآمد ----------- درون اسطوره. ما و تمدن------------- واژگان دین. گذر از قرارداد1 --------------واژگان دین. گذر از قرارداد2------------واژگان دین. گذر از قرارداد3--------------واژگان دین. گذر از قرارداد4------------- گفتگوی آزادی. دستگاه اندیشه ی دینی1---------------گفتگوی آزادی. دستگاه اندیشه ی دینی2------------گفتگوی آزادی. دستگاه اندیشه ی دینی3 -------------------گفتگوی آزادی. دستگاه اندیشه ی دینی4

برخی عادات بد ایرانی: نقدی اسلام گرایانه (3)

شبی تار، کرمانشاه، پاییز 1396. خیابان خیام.(نگاره ی شخصی)

 

به نام او ...

 

    چُنین پنداشتم که دنبال کردن مفصل این دنباله نوشتار، چون به درازا خواهد انجامید و نمونه های همانندش و بهترش وجود دارند و موضوعات دیگری در پایه های اجتماع کنونی برایم اولویت و نخستینگی بیشتری برای پر کردن جای خالی شان دارند که برایشان به نیروی پژوهش و نوشتن بپردازم، کار درست این است که جان مطلبم را تنها فهرستوار بیان کنم و راهکار هایش را به مطالعه و تجربه ی شخصی هم میهنان، هم زبانان و هم فرهنگانمان بسپارم.

بی گمان، نشان دادن کاستی ها، خود نخستین گام در کنجکاو کردن و پالایش و اصلاح بدی ها است. بازگویی بیشتر و راه حل های اسلام گرایانه شان را هم می توان در تفکر ((علوم قرآن و حدیثی)) شیعی، اندیشه های اندیشمندان اصیل شیعی و مطالعات تطبیقی-میان رشته ای شیعی بازیافت.

مقاله ی علوم قرآن و حدیث: تکلیف با خود و جامعه

بسم الله الرحمن الرحیم

مسئله ای که ما در جستار های پیش رو در پی آن هستیم، برگرفته از وضعیت نسبتاً رها شده ی امروز این رشته در فضای حرفه ای و اجتماعی جمهوری اسلامی ایران است. ما در کشوری زیست می کنیم که پایه های انقلاب 1357 آن، بنا به باور بنیادگذاران آن، بر دین اسلام استوار می باشد. دینی که بنا به شهرت علمی در حوزه های علمیه شیعی، منابع اجتهاد و پیشبرد مرز های علوم دینی آن بر 4 رکن کتاب، سنت، عقل و اجماع می جنبد و آنچه که به این منابع ((شخصیت اسلامی)) می دهد، همان ((کتاب)) و ((سنت)) است، زیرا عقل و اجماع متعلق به همه ی انسان ها و دانش­ها است نه، تنها مسلمانان و معارف اسلامی.

برخی عادات بد ایرانی: نقدی اسلام گرایانه با راهکار ها (2)

بسم الله الرحمن الرحیم

 

1. 3. امروز و دو خوانش از ایران

من به عنوان یک انسان بهره گیر از اندیشه، با نگاهی تماشاگرانه بر این باورم که این روز ها در سده های 14 و 15 خورشیدی، ما دو خوانش جدا از ایران داریم:

1. ایران رسمی 2) ایران درونی

1. ایران رسمی: که ایرانی است نادلسوز، اداری، سفارشی، از پیش مشخص، بدون توانایی پذیرش و برتافتن دیگری، پراکنده شده، لبریز از تنها شعار های بزرگ اسلامی-شیعی ولی دور از عمل، بیگانه با توسعه و پیشرفت، با دست کمِ نشان های هویت آریاییِ ایرانی و بسیار بسیار حساس و واکنش گرا. شواهد و نشانگر­های تاریخی ایران، نشان می دهند که چند عامل روی این وضعیت اثرگذار بوده اند، از نمونه:

1. روی کار آمدن حاکمیت های بیگانگان که احساس وابستگی و تعهدی به ایران و وابسته هایش نداشته­ اند.
2. بهره گیری ابزاری حاکمیت های ایرانی یا ظاهراً ایرانی از شعار های اسلامی یا شعار های هیجانی برای آرام سازی رابطه ی مردم نسبت به قدرت حاکم.
3. مسخ هویتیِ آرام آرامِ فرهنگ عمومی مردم از فرهیختگی، تعهد و توسعه به مصلحت گرایی، خودپرستی و راحت خواهی.

برخی عادات بد ایرانی: نقدی اسلام گرایانه با راهکار ها (1)

بسم الله الرحمن الرحیم

 

! ]نخست با خودم گفتم که این نوشتار را به گونه ی کتاب در اینترنت بگذارم، ولی دیدم چون شرایط کشورمان و زندگی انسانی، به تیمار در لحظه ی اکنون نیاز دارد و این نوشتار هم دست کم از دید خودم، یک تیمار اورژانسی است، خب اگر کتاب وار باشد، چون من هم برای احترام به مخاطبم نمی توانم هیچ نوشته ای را سر و ته زده شده به پایان برسانم و پایان دادنش زمان می بَرَد و وظیفه ی حالایم نیز نسبت به هم نَفَسانم مهمتر است، پس به این دلیل که حالِ خوبِ احتمالیِ کسی با این سیاه مشق ها، برای امروز نیازی فوری و ضروری است و باید ((اقدامِ درست)) کرد، گفتم به صورت نوشتار های تدریجیِ تکه ایِ وبلاگی بارگذاری اش بکنم. امید که نیک افتد![ !

 

پیشکش به:

1. آن هزاران هزار عالمان دینی شیعه ی گمنامی که در میان و گوشه و کنار پهنه ی جغرافیای جهان مسلمانان و نا مسلمانان، همگام با دانش روز، گمنامانه به فهم ناب مردم از اسلام کمک کردند و چه بسا امروز از مزارشان هم نشانی باقی نمانده، ولی امید که دل هایمان پاسبان راهشان باشد ...

 

2. استاد علامه محمد رضا حکیمی، آن بزرگ پیشمرگ اسلام و ایران و همان کهنه سرباز تشیع در دل “بیگانگی ها” برای “راهنما بودنِ” پویندگان راه انسانیت ...

     

ستم دیدگی های کاری علوم انسانی در ایران

- پایه: علوم دینی و اسلامی -

شادروان استاد قاسم آهنین جان، ادیب و هنرمند رسانه ایِ آیینی کشورمان ایران.

 

بسم الله الرحمن الرحیم

پیشکش به

جوانان ایرانیِ فرهیخته و روشن­ اندیشِ گمنام در رشته های علوم انسانی

آن ها که با وجود همه ی موانعشان ولی همچنان استوار اند و جامعه به فرخندگیِ بودنِ آن ها است که بوی

انسانیت را فراموش نمی کند.